集元妄

发现有一篇没有发上来，时间大约是六月吧

不得不说冲击还是很大的

人的阅历如果能单从旅游本身得到增长那也是天赋异禀

这次主要是想提两件事，一个是看展经历，一个是所遇之人

看展第一天去了798，第二天去了清美，第三天去了央美，三天来走爆了一双鞋，看到学姐这么累还坚持逛街，更加觉得体力十分重要

毕竟第一次来北京，也主要是想来踩个点，方便下次来，也没抱着什么期许能学到很多东西。

主要是期待与一个结识一年的网友见面。

姑且叫她维特吧，虽然这和她不论网名真名都八竿子打不着，就和宅男老师一样，只是个代号。

我想象中的她大概是娇小白皙，声音细碎，可能表情与话不多——的形象

毕竟她是个年轻的，充满理想主义与浪漫气息的学者嘛

这样的人真的不多了，我非常珍惜

我珍惜与我相遇的，或天才或怪诞的人们——比如上课书包从来不带书，背着一包刀具的少年：比如父母离异且父亲赌博，祖母信仰邪教，家庭支离破碎的少年：比如完全沉浸在自己世界中向内生长的天才同学;比如得了20多年抑郁症的姑娘；再比如活得仿佛时间错位的宅男老师，或者这位学者少女。

还有很多

并不是瞎说，而都确有其人

所以小时候一直想做个旁观者，接触这个世界上的所有异端，永恒地存在观察，然后永远地思考，最好能够跨越时空和古人交谈，我觉得这个世界上没有什么比此更有趣的事情了。

现在当然变了，人不可能在当旁观者的同时做个竞争者。我放弃了做科学家，然后我放弃了做个学者。

我的朋友坚持了下去，一个是维特，一个...叫她慧存吧。后者的未来并不是很确定，以后可能会说说。希望她不会看到这篇(笑），毕竟互关。

说过放弃，那也说说不放弃吧，我不想放弃的是表达的权利，我要做个行走于世的表达者，一个入世的哲学家。

我不感性，我看不懂后现代主义的画作，曾经我以理性而自豪，现在我因蔑视情感感到有些歉意，不过这点歉意可能只是一瞬间。

很难被改变，永远相信自己，对他人不报什么期待——我非常清楚的意识到自己当改变，至少从包容不同艺术开始。

偏理性考量是会给我带来便利，但是真的会掐灭灵感，真的。

所以想要创造什么必须做个感性的理性思考者。

而学习的初始必定不是容易的。

人总是会因为某些人某些事而改变，然后成长。

有空我想写一写关于欲望和苦行。

啊，偏题了偏题了，跳到“我想象中的她大概是娇小白皙，声音细碎，可能表情与话不多——的形象”

嘛，大致也差不离，唯一有差的就是身高，168的我和她说话都得微微仰视

没想到她看到我也很惊讶：“没想到你头发这么长？”

齐肩短发的我：？？？您以为我是光头吗？

然后我们一起逛了展，第一个展就很有趣，是《准自然——生物艺术，边界与实验室》，整个展都有些讨论伦理问题的感觉，我从维特那儿学到了一个词“讽刺”。因为涉及人体和动物解剖之类的，这个展看的有些不舒服。不过我喜欢看给我不舒服感觉的作品，因为不舒服意味着抗拒，抗拒意味着思考边界，而看这些意味着扩展与突破。所以我喜欢适度的不舒服，比方恰克帕拉尼克的书，比方scp，再比如说这种展。

接着看的有印象的有个实验艺术的展，一个父子展，其他什么就没在意了，主要是撑着伞聊天，试图将网上的“集先生”与“维特先生”的形象变得更加立体

然后去买了喜茶，等了40分钟，依旧纯聊天。

你指望两个死宅聚在一起干什么？？和我舍友一样逛遍北京城吗？

然后就是清美

清美印象深的作品就两个，一个叫《半生育计划》，又是关于伦理学的；一个是《肖像》，哲学味道非常重，是站在物体的基础上看世界。

还有几个观念我挺喜欢的，《主动过期》，《后真相时代》以及《病理童话》

其他要么不喜欢要么看不懂

。。。以及清美的工业设计实在一言难尽，在和央美对比后更显惨烈

唔哦哦哦对了那天顺便看了个后现代主义的展，我问维特这个展怎么看啊，我怎么看不懂

维特就说艺术并不是都有意义的，无意义的也是艺术，看这种就应该用直觉去看，凭感官去看

我决定按照她的办法试试看

最后一天去看了央美的展

央美的展真的非常亮，而且不计成本

他们的工业设计是我梦里想学的工业设计

是真的在用造物的方式表达哲学，关心世界

有空再详细记录一下，最近太忙

然后毕设的主题以女权主义，抑郁症，环境问题，动物保护为主，还夹杂着自我剖析之类的

有个很惊艳的作品主题是抗议核武器，真的做的非常亮，用的形式除了装置设计还有鬼畜和rap相结合的视频

最喜欢的是个雕塑作品，叫《行者》，虽然不是新的想法，但是“苦难”是人类永恒的话题，我相当喜欢它。

最后去看了看维特先生的专业，艺术史。

噗其中有研究表情包和鬼畜的。有篇关于面具的很不错，我拍照保留了一下。

嘛本来还想记录个旅途中拼房让人不喜的舍友，但是想了想为了这种人浪费笔墨实在不智，记忆还是记录些好的东西吧，只能留一句真是什么人都有。

就是这样。

嘛，维特先生，明年见哦。